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认清一个人,四点就够了

作者:宋自成

来源:有听早餐(ID: youtingzaocan)

世上本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了虚伪。

自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。

关于如何识人,中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。

孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”

曾国藩著有《冰鉴》,系统讲述识人、相人之法,可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。

而在现代,只要注意观察一个人的“四点”,就基本上可以看清他的真面目了。

01

在利益面前时的抉择。

人性都是趋利的。利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。

如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心,可以不要亲情,可以抛弃道义,这样的人你还敢相信吗?

还是趁早远离的好!否则,一旦和他产生利益的冲突,你必定会伤心透顶!

而如果一个人在利益面前,不会放下内心的原则,依然坚守对道德的信仰,能够以人伦亲情为重,那这个人绝不会是一个唯利是图的小人,他必定有着更为高贵的选择。

《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

辨识一个人,完全可以用好“利”字诀。

君子,心中存有道义和良心的坚守,所以不会为了利损害德义;小人,都是以“利”为标尺来做权衡,经常违背道义公德,甚至无所顾忌。

利,就是一块试金石。

02

对待比自己地位低的人。

对上不卑,对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现!

如果一个人,对上阿谀奉承,对下颐指气使,那这个人不会有好的道德修养。

有道德有教养的人,对任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不会显出高傲。

更可贵的人,是可以威武不屈,在权势面前,仍能保持气节。

李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

这,正是可贵的精神。

一般而言,人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。

而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人,反而待之以尊重,那他必定拥有善意,拥有操守,是可靠的人。

03

对待父母的态度。

我们通常都是:好脾气都留给了他人,而坏脾气都留给了家人。

这在心理学上,是很正常不过的事情。

然而,如果一个人在对待最亲近的人时,也能够始终保持涵养,和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,是令人佩服的。

《论语》中有一章。

子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

就是告诉我们:对待我们的父母,最重要的是态度,最难的也是态度,一定要重视态度上的修养。

古语说:“人生若只如初见。”

因为,对待不熟悉的人,我们往往能够保持一个良好的态度。

所以,无论亲密程度如何,我们都要尽量和颜悦色,而不能任性而为。

而对身边亲密的人,说话和气、不骄不躁、谦逊有礼,多半都是受过良好的家庭教育,有责任心,有担当的一个人,也更容易让别人信任和喜欢。

04

面对诺言的时候。

面对诺言,往往也能很轻易地看出一个人的品行。

君子一诺千金,对自己许下的事,绝不轻易违背。这样的人很靠谱!

而如果一个人对自己的承诺不能坚守,随随便便就反悔,那这个人已经没有丝毫的人格可言!

《论语》曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

没有诚信的人,违背承诺的人,就如同汽车没有轮子,是什么都做不了的。

信,往往是一个人最基本的道德操守。

伪,是一个“人”加一个“为”。

世界本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了太多的虚假。

看清一个人,也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点,便可以有的放矢。

人心难测,希望你在人生的路上,学会识人、辨人,也希望天下善良的人得到优待,心怀叵测的人无处遁形。

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