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汉字解密 | 矢:矢说的是箭,而箭的本义竟然和熊猫有关
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大家好!欢迎来到汉字解密,我是刘宝俊。

失和矢今天看来虽然长得像,但两个字是没有关系的。“矢”字在甲骨文中就出现了:是一个象形字:像一支向上竖着的箭,上端是尖尖的箭头,中间是箭杆,箭杆上有一个菱形或一短横的东西,不知为何物。下端是箭尾。箭尾分叉的部分是羽毛。

商代金文的写法跟甲骨文基本相同,有的箭杆上是一个圆圈:有的箭杆上没有圆圈,但箭尾上有四层分叉,更加像羽毛的形状的:

周代的金文、战国文字都没有超出商代甲骨金文形体的范围:

小篆则把箭杆中间的圆形或短横拉长成了一长横,箭尾分叉的羽毛变成了分开的两竖,就不太像箭的形状了。

到了隶书和楷书,尖尖的箭头变成了一撇和一横两笔,箭身和箭尾变成了一个“大”。箭头是套在、或者嵌在箭杆上的,要是箭杆出头了,箭头就坏了,箭就不能用了.

在枪炮发明前的古代,弓和矢是最重要的远距离射杀武器。《周礼保氏》规定,王公大臣的儿子从小就要教以六艺,即六种知识技能,其中之一就是射箭。学习射箭不仅是掌握杀敌保国的必备武艺,也是一项修身养性、强身健体的体育活动,在历史上极受重视。

古人经常会在宴会上比赛射箭来助兴。《诗经》有一首《宾之初筵》的诗歌。

《宾之初筵》:大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。)意思是:瞄准的大靶已经挂起来,箭在弦上弓也已拉开。射手们都来到了靶场上,把你们的功夫都亮出来。开弓发箭都要一射中“的”,为的是借此饮酒乐开怀。

不过,上了战场就不是游戏了。正如屈原的《九歌国殇》:“旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先”,打起仗来旌旗蔽日,对射的箭矢漫天飞舞,是非常激烈悲壮的场面。因此,弓箭直到今天也作为一种运动长盛不衰吧。

那么矢和箭有区别吗?

“箭”字在古文字中出现较晚。春秋金文,上面是形符竹,下面是声符歬:

小篆(说文)、隶书(居延汉简)、楷书的写法,把金文“箭”的声符“歬”,换成了今天常见的“前”,这就是今天的箭字。

《说文》说:“箭,矢竹也。从竹、前聲。”箭的本义并不是矢,而是一种竹子,就是大熊猫喜欢吃的那种箭竹。箭竹的竹秆细小、挺直、光滑,最适合作箭杆,所以叫箭竹。

后来“箭”的意义发生了转移,不再指箭竹,而是指箭矢。

“矢”字在古代除了指箭矢外,有时还借作屎尿的“屎”。战国时秦军攻打赵国,赵王派一个使者去探望年老的大将廉颇是否还能带兵抗敌。廉颇报国心切,当着使者的面吃了一斗米的饭、十斤肉,披甲上马,显示自己还身强力壮、可当重任。可使者回来却向赵王汇报说:廉将军虽然年纪大了,但是饭量还很大。不过“顷之三遗矢矣”(出字)——在跟我吃饭的这点时间里,就拉了三次屎。赵王认为廉颇老了,就不用他了。后来我们就用"一饭三遗矢"指年老体弱、年老无用。

下期预告:

睡眠是生命的需要,我们每个人都不能没有睡眠,从明天起,我们将学习一组跟睡眠有关的字,明天第一讲,睡。汉字中,表达睡觉这个意思的字有多个,比如“睡、眠、寝、寐”,那么这些字在含义上有何异同呢?汉字解密,敬请关注。

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