靠垫儿

菩萨的故事

成员 10013 本社精选 6633

学佛的最高境界是什么?

文/太桥旦曾堪布

学佛所追求的最高境界是究竟圆满的佛陀果位,这个境界可以用“智不堕轮回,悲不离众生”来描述。古往今来的高僧大德、大菩萨们,他们都具备了“智不堕轮回、悲不离众生”的大境界。

也许有人会想:既然高僧大德以及佛菩萨已经解脱了轮回,那他们为什么不在莲花中化生?却还要投胎?为什么不在空中飞翔?却还要走路、奔跑?为什么生病时也要吃药打针?……

其实,这些都是为了度化我们众生而示现的。在凡夫能够承认和接受的情况下来度化众生,这是佛菩萨慈悲和智慧的善巧方法。

试想一下,如果长了三只眼睛,人们自然会觉得太离奇古怪,甚至会产生排斥和恐惧感。如果都是三十二相八十种好,也没有办法去度化众生,可能会被送进博物馆,仅供大家买票参观。

因此,佛菩萨必须显现跟凡夫一样的相貌,跟凡夫一样地生活。真正的修行者会特别隐蔽,从不刻意显示自己的非凡之处,有时甚至会示现出更烦恼、更痛苦的模样来度化众生。

不过,尽管他们的外在显现和我们凡夫没有两样,但内在就完全不同了。佛菩萨虽然和我们一样会生老病死,但在生老病死的过程中,他们的心并不会被污染。

就像莲花一般,虽然是从污泥里生长起来,但绽放出的花朵却纤尘不染,十分圆满、清净和美丽;而反过来看,尽管它圆满、清净和美丽,却始终没有离开过污泥,正所谓“出淤泥而不染”。

佛菩萨为什么能达到这样的境界、具备这样的能力呢?

第一,因为他们有大智慧。有了智慧,不仅自己不会堕入轮回,可以永远不受业烦恼的影响,永远保持清净,同时还知道该如何度化众生,如何以各种善巧的方法去根除众生的烦恼迷惑。

第二,因为他们有大悲心。具备了悲心的力量,就能像大地一般包容:无论在它上面行走还是驾驶,无论是暴雨降下还是飓风刮起,大地都会一一容忍,其包容心不仅无比广大,而且无比坚强。佛菩萨的悲心和耐力便是如此,众生需要什么就变成什么,甚至是化作没有生命的事物,有些佛菩萨就会变成大树为众生挡风遮雨,带来清爽,而以人或动物的身份示现的佛菩萨更是不计其数。

可见,佛菩萨离我们并不遥远:一方面,你所遇见的一切都有可能是圣者的化现,佛菩萨就在身边。另一方面,我们最终能够去到哪里,并不取决于外表的行为或是所修的佛法,而是由发心决定的。

所以,只要像佛菩萨那样去发心,在生活中随时记得转心向法,那么你就在一步步走向解脱,终有一天能够达到“智不堕轮回,悲不离众生”的佛陀果位。

本文为腾讯佛学独家原创稿件,

查看来源 本文内容来自网友,如侵犯了您的权利,请举报
转发精选,轻松获客 创建微名片
举报 你为什么要举报此投稿?
举报说明:(可选)
提交
取消

确认退出

退出后,您将无法继续关注本社的点点滴滴

确认
取消

加入

我再想想
加入
本社精选
 0 1人参与推荐
 0 1人参与推荐
 0 2人参与推荐
 0 1人参与推荐
 0 2人参与推荐
 0 2人参与推荐
 0 2人参与推荐
 0 1人参与推荐
都读到这儿了,下载个靠垫儿APP吧

来源

https://mp.weixin.qq.com/s?timestamp=1512180413&src=3&ver=1&signature=B0vNXBQnYWarNCfTVOAjIIyLsYhpK91qpTcQJoJhymH6ST