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菩萨的故事

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国家博物馆馆藏佛像

鎏金铜无量寿佛坐像(明代)

鎏金铜白度母坐像 (清代)

铜菩萨坐像 (清代)

铜绿度母坐像 (清代)

鎏金铜文殊菩萨坐像 (清代)

鎏金铜观音立像 (清代)

在佛教诞生约三四百年后,中华祖先经西域将佛引进中土,至今已经有两千载。 中国的佛教文化,经过与中国传统文化相融合,已经深深融入中国人的思想意识、宗教信仰、生活习惯、日常言语之中。

佛教教义中因果、因缘、追寻极乐世界的思想,同传统的儒、道思想一样,共同成为中国人的信仰。

而佛教造像,在我国北魏时期就已经发展成熟。

今天,小艺道就带大家一起看一看,国博馆藏的那些铜鎏金佛造像吧!

《鎏金铜毗卢佛坐像》

毗卢佛头戴宝冠, 发髻顶端饰绿松石。五官棱角分明, 大眼嵌银,具有印度人的特点。双耳后的宝缯呈扇形,十分别致。袒上身, 下着裙,帔帛自双肩垂落,绕两臂后垂搭于台座上。双手结智拳印,结跏趺坐于莲花座上。

《鎏金铜金刚萨埵坐像》

金刚萨埵也被称为金刚勇识佛, 是藏传佛教中的一位本初佛。 本初佛的理论出现于1 0 世纪左右, 他是世间唯一的佛, 是一切佛的源泉。

《鎏金铜观音菩萨坐像》

明永乐初年,宫廷开始大规模制作佛像,作为与西藏宗教上层互相馈赠的礼品。这些佛像主要由藏、汉工匠在南京和北京两地制作,其风格符合汉民族的审美观点,衣纹刻画精致,用繁复的璎珞、项饰和飘动的帔帛来掩盖裸露的躯体,使人的注意力集中到服装衣褶的处理上。

《鎏金铜阿弥陀佛坐像》

阿弥陀佛头戴三叶冠,斜披帔帛,下身着刻花长裙,双手结禅定印坐于垫上,垫下为须弥座。须弥座正面中间垂坐毯,座下两侧为孔雀。孔雀是阿弥陀佛的标识。

《鎏金铜宝生佛坐像》

宝生佛头戴三叶宝冠,左手结禅定印,右手施与愿印,结跏趺坐于垫上,垫下是须弥座。须弥座正面中间垂坐毯,座下两旁是卧马。

宝生佛是五方佛之一,居于南方,代表平等性智。

《鎏金铜绿度母坐像》

此像头戴五叶冠,面庞秀美,体态圆润,呈舒坐姿势。度母上身袒露,腰肢圆润,着贴体薄裙,裙上錾刻精巧细密的花纹。度母的头冠、璎珞、臂钏、手镯、戒指皆镶嵌绿松石。左手结期克印,右手施与愿印。此像制作精细、美观,表现了尼泊尔工匠喜好嵌饰、重视细节制作的特点。

《鎏金铜阿閦佛坐像》

此像为高肉髻、螺发,面相清秀。宽肩细腰,体态健壮。左手结禅定印,右手施触地印,结跏趺坐于莲座上,莲座上置金刚杵。佛身穿袒右肩式袈裟,袈裟轻薄贴体,仅在衣缘处刻画衣纹。这尊造像薄衣贴体的服饰主要受到东北印度波罗风格的影响。

《鎏金铜药师佛坐像》

此像发髻顶端饰摩尼宝珠,两耳饰花。左手托钵,右手持药果,结跏趺坐于莲座上。身穿袒右肩式袈裟,袈裟以贴体形式表现,仅在边缘处刻花。

《鎏金铜释迦牟尼佛坐像》

此像面相方圆,颧骨凸显,鼻翼较宽,嘴较小。穿袒右肩式袈裟,衣角垂搭于左肩。左手结禅定印,右手施触地印,结跏趺坐于莲座上。

《鎏金铜弥勒菩萨坐像》

弥勒着菩萨装,高束发,发髻上置宝塔,头戴宝冠,双手胸前结说法印,结跏趺坐于束腰莲座上。袒上身,下着裙,裙摆宽大多褶,散铺台面。左肩花上托一宝瓶,右肩花上置法轮,这是弥勒菩萨的标识。这尊造像装饰华丽,工艺精湛,其细长莲瓣乃是仿照明朝永乐时期莲瓣的样式。

《鎏金铜财宝天王坐像》

此像头戴宝冠,身穿铠甲,左手握吐宝鼠,右手持宝伞,坐于狮子身上。

《鎏金铜宗喀巴坐像》

此像面相方圆,双手牵莲枝,结说法印,坐于莲座上。身体两侧的莲花上分别托经书和宝剑。

《鎏金铜得银协巴坐像》

得银协巴头带僧帽,左手持念珠,右手结说法印,坐于莲座上。

《鎏金铜弥觉多吉坐像》

弥觉多吉头戴有日月标志的国师帽,双手牵莲枝,双脚踩莲花,坐于长方形法座上。弥觉多吉(1507—1554年)是噶玛噶举派黑帽系第八世活佛,长期在今四川和西藏传播佛教。1517年明武宗派人到西藏迎请这位活佛,但他不肯出见,使明廷耗资巨亿无功而返。

《鎏金铜宝生佛坐像》

此像为螺发,着袒右肩袈裟,露出饱满的身躯。宽大饱满的莲瓣铺地,乃是模仿尼泊尔早期的造像风格。

《鎏金铜千手千眼观音菩萨立像》

此尊造像为十一面,由下而上共分五层。第一层至第三层各三面,第一层是慈相,面相平静,见众生而生慈悲;第二层是悲相,怜悯众生;第三层是喜相,劝进佛法之相;第四层仅一面,为忿怒明王相;最高的一面是主尊阿弥陀佛。身前有八臂,两主臂在胸前合十,另六手结不同手印。其余各手在身后呈扇形展开,每手掌心有一眼,每只眼代表二十五因果,二十五乘四十为一千,从而成千手千眼观音。

《鎏金铜文殊菩萨坐像》

文殊菩萨头戴宝冠,袒上身,下身着刻花长裙,双手牵莲枝,左右肩花上分别托经书和宝剑。此像具有西藏人的面貌特征,而莲座则带有汉地造像风格,显然是汉藏艺术融合之作。

《鎏金铜度母坐像》

度母头戴宝冠,头饰珠链。耳珰、项链、臂钏等处嵌绿松石,帔帛与长裙采用鎏金嵌银工艺。

《鎏金铜白度母坐像》

白度母头戴宝冠,发髻高盘,头饰珠链、小花、绿松石等装饰物,身饰项链、帔帛、臂钏,手镯。帔帛与长裙采用鎏金嵌银工艺。

《鎏金铜莲花生坐像》

此像是莲花生的佛装像,头戴红色佛冠,冠正面有日月标识。莲花生身披汉式袈裟,右手持金刚杵,左手托颅器。

《鎏金铜白丹意希宁波坐像》

此像头戴红色僧帽,身穿刻花僧衣,坐于双层坐垫上。

《鎏金铜白玛宁切旺波坐像》

此尊造像头戴红色僧帽,身着僧衣,外罩大氅。左手禅定印托宝瓶,右手当胸结说法印,结跏趺坐于方形台座上。

《鎏金铜无量寿佛坐像》

无量寿佛头戴五佛冠,发髻呈葫芦形。双肩披帔帛,帛带自双肩垂落座前。双手结禅定印,跏趺坐于莲座上。

《鎏金铜金刚手菩萨坐像》

此尊造像束发戴五叶冠,双目低垂,神态和蔼可亲。袒露上身,肩上披帛,佩华丽的璎珞,下着长裙,左手结期克印,右手举金刚杵,结跏趺坐于仰覆莲座上。

《鎏金铜双身金刚持坐像》

此像主尊两手分持金刚铃和金刚杵交叉于胸前,抱明妃。明妃为般若佛母,佛母双手分持鼓与嘎巴拉碗。

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