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从“于欢事件”看伊斯兰为什么禁止高利贷

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2016年4月14日,22岁的男子于欢,在母亲苏银霞和自己被11名催债人长达一小时的侮辱后,情急之下用水果刀致4人受伤。其中,被刺中的杜志浩自行驾车就医,因失血过多休克死亡。

回顾案发全过程:

(以下情节根据案件判决书还原)

什么叫高利贷?

把钱借出去该不该收取利息,自古以来就争论不休。

很多古代先贤认为放贷不应该收取利息。

例如,古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德就认为,放贷收取利息无异于盗窃,不但不合乎道德,且是非法。古罗马哲学家加图也写道:“收取利息就是谋杀!”

根据西方学界的解释,现代意义的“高利贷”,就是“超过法定最高利率的非法借贷”。

所以,看一笔借贷是不是高利贷,主要还是看各国的法律规定,不能仅凭利率高低来判断。

外国放贷收息的曲折演变。

外国对高利贷的认识离不开宗教。

多数宗教认为,利息收入不是劳动所获,是剥削他人的劳动成果,是罪恶的,因此,禁止放贷收取利息。

我们去看一看,伊斯兰对利息是怎么说的,伟大的真主在苏勒(黄牛章)说:"吃利息的人,要象中了魔的人一样,疯疯癲癫地站起来。这是因为他们说:"买卖恰象利息。"真主准许买卖,而禁止利息。奉到主的教训后,就遵守禁令的,得已往不咎,他的事归真主判决。再犯的人,是火狱的居民,他们将永居其中。"(2:275)根据以上经文的明文,我们一看就懂伊斯兰的立法根据是《古兰经》。在这段经文里边,真主把吃利息的人用"疯癫"二字形容,因利息是剥夺他人切身利益的手段,所以,伊斯兰反对利息盘剥,提倡买卖为合法化。因买卖有风险,利息是剥削的手段。我们穆斯林当看到这节经文后,就不要抱以侥幸心理,真主在后面紧接着说了,凡是听从真主命令的人,要立即放弃利息诱惑,真主会已往不咎,但是,不听真言相劝者,最终的归宿是火狱。

下面真主又说:"信道的人们啊!如果你们真是信士,那末,你们当敬畏真主,当放弃余欠的利息。"(2:278)在这节经文里边,真主以"真信士"来发表了真主对信士的考验。如果,你是真信士,就不能发放高利贷,更不能收取余欠的利息。

真主又说:"如果你们不遵从,那末,你们当知道真主和使者将对你们宣战。如果你们悔罪,那末,你们收回你们的资本,你们不致亏枉别人,你们也不致受亏枉。"(2:279)根据以上经文的大意,我们应该懂得,吃利息的人是真主和使者的敌人,应该受到用战争来讨阀吃利息者。因利息是害人的,在现实生活中好多人一辈子,因贷款利息过重,辛苦在还利息的苦海中,挣扎一生。

那么,我们怎样宽限借贷者,真主在下面说:"

如果债务者是窘迫的,那末,你们应当待他到宽裕的时候;你们若把他所欠的债施舍给他,那对于你们是更好的,如果你们知道。"(2:280)

信道的人们啊!你们不要吃重复加倍的利息,你们当敬畏真主,以便你们成功。(3 : 130)

真主最后警告吃利息者,真主说:"你们当防备将来有一日,你们要被召归于主,然后人人都得享受自己行为的完全报酬而不受亏枉。"(2:281)真主在这节经文里边警告那些吃利放贷者,在不久的将来,你将会"享受"自己行为的报酬,真主用贬义词来抨击一些吃利息的丑恶罪名。在后世里边,吃利息者是火狱的对象。

这几天网络上炒红的关于(于 欢 刺 杀 辱 母 者 一 案)的祸根是利息,望各位朋友们,应以为戒!!!

敬畏者一3月30日

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http://mp.weixin.qq.com/s/0KvuHbfvnQSYdF33LXKhPw